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玛雅人的时间循环观念

文章出处:汇成科技 网责任编辑:admin 作者:汇成科技 人气: 发表时间:2019-10-28

  卡班是卓尔金历中的第17个日名,有大地的含义,也与王位继承密切相关。据科潘Q号祭坛上的文字记载,科潘第1王于426年9月6日,5卡班日,在圣城特奥提瓦坎的神殿中获得象征法力和王权的闪电神法器卡威尔(kawiil)。科潘第16王即位的日期也特意选择了6卡班日。科潘的属国基里瓜的E号石碑记载,基里瓜最伟大的国王卡克蒂利于724年即位,在科潘第13王的主持下,接受了卡威尔权杖,即位日为12卡班。玛雅城邦道斯皮拉斯第4王禅齐尼奇在第3王去世后第26天登基,该日为13卡班,明显是有意择定的。
  科潘第11王和第13王则都选择了卓尔金历的第8日拉玛特为自己的即位日。玛雅重要城邦帕伦齐的最伟大的国王帕卡尔一世和他的儿子齐塔姆二世也都选择了这个日子即位。该日名有星辰和金星的含义。金星在玛雅时期是战争之星,玛雅人会根据金星的隐没和出现发动战争。选取此日即位,意在炫耀强大的武力。
  奇米是卓尔金历中的第6个日名,其文字中有一骷髅形象,意为死亡。738年4月29日,基里瓜国王设计俘获了科潘第13王并将其斩首,斩首那天就是6奇米日。611年,强大的卡拉克木城邦攻陷帕伦齐,俘虏了国王阿恩尤尔马特,不到一年,阿恩尤尔马特死亡,日期是2奇米,可能也遭遇了被斩首的厄运。
  干支计日和卓尔金历在结构和功能上的相似颇耐人寻味。但若以对时间的总体认知而言,中国早期文明和玛雅文明有很大差别。在中国文明的观念中,时间一去不返,“逝者如斯夫,不舍昼夜”。对商人来说,干支计日只是一个在流逝的时间中安排周而复始的仪式活动的精巧设计。而卓尔金历是基本时间纪元中的小时间循环,是结构复杂的巨大时间机器上的一个微小齿轮。冦巴城邦1号石碑上关于玛雅创世纪的著名记载中,巴吞之上还有19个长历法单位,每个单位前的数字都是13。也就是说,玛雅人相信,在其所在的纪元之前,已经完成了天文数字之多的13巴吞纪元,如此宏大的关于时间循环的构想,是玛雅文明最令人肃然起敬的特质之一。
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这款高科技,远程探测仪器在一定的距离内能穿透任何容器或者障碍物。当您确定要找某种金属,您可以选择它发出特定的频率进行探测,这个特定的频率是和您所要寻找的金属的频率是一样的。它具有很深的探测深度,它的搜索范围可达400米或者更远,这主要取决于物体的尺寸和埋藏时间的长短。 


 
一、探测深度:
1、最大探测深度:14米左右
2、这款仪器的对于一个5厘米*5厘米的物体来说,至少能探测到3.5米。
3、一个30厘米*30厘米的物体来说,能探测到10-14米,如果该尺寸大小的物体埋藏时间久远的话,能达到14米。
4、物体的面积如果越大的话,他的探测深度会加深。 
5、它能准确地确定物体的埋藏位置,可以定位。
6、它还能依靠频率调节器识别出金属的具体种类。
7、搜索系统:微电脑处理器控制及反射传导性
8、能源:12V 1600mAh发射频率:5.6—6KHz
9、信号频率:360—440Hz重量:3.2KG
10、探测类型:金,银,铜,宝石
11、充电方法:本仪器已安装可充电电池,直接接入充电器,即可充电,充电时间为10—12小时。

 

 
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